Жизнь айкидо. Брюс Кликштейн (под наблюдением Морихиро Сайто)

Процесс обучения.

Существует естественный процесс, применяемый в обучении и развитии в айкидо. Сначала вы тренируете техники и принципы, намеренно разбивая их на части, после этого вы объединяете некоторые части вместе и пытаетесь воссоздать технику целостно и гладко. Часто бывает, что все получается по частям, но разваливается, как только вы пытаетесь применить технику целиком. Со временем ваше понимание отдельных частей и техники целиком сливаются воедино. Понимание того, что это единственно возможный принцип обучения поможет вам сконцентрироваться на одном аспекте айкидо и не беспокоиться о других аспектах, над которыми вы не работаете. Желание получить "все сразу" можно сравнить с обучением жонглированию, начиная сразу с семи мячиков. Начните с одного, затем перейдите к двум, затем к трем и вскоре вы научитесь обращать внимание на процесс движения мячей вместо попыток поймать каждый из них.

Имейте терпение. В течение нескольких недель вы можете фокусировать внимание только на движении бедер, потом следить за шагами, затем изучать связь вашей техники без оружия с движениями в работе с мечом.

Понимание сути "айки" и того, как различные моменты тренировки соотносятся друг с другом, придет только после отработки всех отдельных частей и не раньше.

Быть новичком.

Изучение любого предмета нужно начинать, говоря фразу "я не знаю". Когда вы говорите ее как новичок, вы учитесь. Когда вы повторяете ее снова после многих лет тренировок, вы опять начинаете учиться. Когда вы считаете себя экспертом, ваша чаша знаний заполнена старыми знаниями и для новых остается мало места. Цель обучения в доджо - это открытие нового и рост, а не демонстрация того, что вы уже знаете.

Для эффективности айкидо в жизни человека, техники и принципы должны стать его второй натурой. Процесс поверхностного восприятия техники и превращения его в свою естественную составляющую происходит посредством бесконечных повторений. Эти повторения не должны быть пустыми и бездумными. Каждый повтор техники должен быть наполнен всем вашим существом. Один миллион повторов, умноженный на ноль, равен нулю. Одна тысяча умножить на один дает в результате тысячу. То есть с практикой техники, раз за разом с полным вниманием придет и разовьется понимание и способность.

У нас у всех есть тенденция судить себя. "Я хороший, плохой, лучше чем..." Очень важно оценивать себя честно. Чтoбы был прогресс, нам нужна информация о том сработала ли техника, или она была сделана с применением силы, рывками или был потерян баланс. Но информация отличается от оценки. Когда мы оцениваем - мы склонны зацикливаться на собственном эгоистическом ощущении хорошо или плохо выполненной техники. И тогда прогресс останавливается. Рост в айкидо постоянен, но останавливается, когда мы его оцениваем. Продолжайте тренироваться.

Рост - это не просто прогресс в вашей технике. В процессе занятий, ваша чувствительность, осознание, стойкость и центрированность подвергаются тренировке. Если вам начнет казаться, что ваши техники ухудшились, возможно, ваше осознание выросло и вы стали замечать вещи, на которые раньше не обращали внимания. Если техника кажется лучше, возможно ваше осознание ухудшилось и вы не замечаете ошибок. Попытка оценить собственный прогресс похожа на попытку заглянуть в собственные глаза, не имея зеркала. Не тратьте попусту то краткое время, что вам выделено для занятий в доджо. Вложите в тренировку ваше сердце и прогресс действительно будет.

В айкидо нет хороших или плохих учеников. Разница только в том, что одни живут открытиями и тренировками, а другие нет.

Взгляд/реальность.

Наша способность видеть часто подвержена влиянию того, что мы ожидаем или хотим увидеть. Мы ожидаем, что некто ударит нас в живот, поэтому не видим реального удара, направленного в голову. Когда сенсей показывает технику, которую мы видели бесчисленное количества раз, мы часто открываем нашу внутреннюю библиотеку техник и проигрываем запись того, как мы помним эта техника выполняется. Мы не видим демонстрации в реальности и можем пропустить нечто полезное.

Учитесь воспринимать движение в реальной форме. "Как он на самом деле делает захват? Как она на самом деле делает шаги?" - ответьте на эти простые вопросы и вы начнете развивать более глубокое восприятие реальных вещей, не затуманенных предубеждениями и ожиданиями.

Тренируйтесь смотреть каждый раз, словно впервые видите эту технику. И имейте ввиду, это очень сложно.

Этикет/рейги.

Как и в работе над техниками, этикет тренирует ваш дух через наблюдение внешних форм. Этикет - тот аспект айкидо, который особенно связан с безопасностью, взаимным доверием, уважением, вместе с физической, умственной и духовной открытостью - кратко говоря, отношением и условиями, которые создают обстановку, способствующую росту в айкидо.

В знании и власти, которую дают вам сенсей и коллеги-ученики, лежит большая польза. Часто знание приходит неожиданными путями и в неожиданные моменты, оно может прийти к вам от новичка так же как и от сенсея. Этикет - это способ для вас стать и быть готовым для принятия знаний такими путями.

Поклон шомену ("шомен" - это символ духа Основателя, самого айкидо и всех практикующих айкидо) показывает вашу благодарность всем тем, чьи усилия дали вам возможность учиться. Поклон сенсею - также знак благодарности и более того - доверия и желания держать ваш ум и дух открытыми для новых знаний. И, наконец, поклон между вами и партнером по занятию подтверждает взаимную благодарность, взаимное доверие и взаимное уважение в ваших попытках научиться и помочь друг другу в росте в айкидо. Без этого доверия и уважения, чего-то все время будет недоставать в ваших тренировках. И вы, и ваш партнер будете сдерживаться, зажиматься, беспокоиться о собственной физической безопасности и собственном эго вместо полной отдачи практике.

Формат, который используется в большинстве доджо, происходит из традиционных норм японской вежливости. Ваш сенсей выбрал формы этикета, которые наиболее отражают его/ее идеалы, возможно формы полученные от его/ее учителя. Какими бы внешние формы ни были, бездумное подражание будет пустым и бездумным. Как и с техниками, необходимо наполнить форму этикета всем вашим духом, чтобы вложить в него жизнь и смысл.

Статьи

Устав БУДО

Правила поведения в додзё

Жизнь айкидо. Брюс Кликштейн (под наблюдением Морихиро Сайто)

Мемуары мастера (О-Сенсей Морихей Уэсиба)

Морихей Уэсиба. Искусство Мира (из бесед, стихов, каллиграфии)

Интервью с Морихиро Сайто

Стэнли Пранин "Ивама место рождения айкидо"

Стэнли Пранин "Памяти Морихиро Сайто Сенсея"

Стенли Пранин. Айкидо и оружие: ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО?


Где же ты, кукушка?
Вспомни, сливы начали цвести,
Лишь весна дохнула.

© 2005-2017 www.iwama-kuban.ru
Takemusu Aikido Kuban